Pendón parroquial bordado en tela clara con hilo dorado, con inscripción circular: “Asociación de las Mujeres de Acción Católica – Parroquia de San Miguel de Bouzas – Vigo”. En el centro presenta cruz dorada con escudo cristológico. 

La pieza pertenece al periodo de auge del asociacionismo católico femenino en España durante la posguerra. La Acción Católica desempeñó un papel relevante en la vida parroquial y social, especialmente en el ámbito formativo y asistencial.

Este tipo de estandartes se utilizaba en procesiones, actos litúrgicos y celebraciones comunitarias, representando la identidad del grupo dentro del marco parroquial.

Datación: ca. 1950–1960 

Pequeño troquel manual utilizado para cortar las hostias a partir de la oblea, procedente de un convento de monjas.

Objeto litúrgico de uso interno, ligado a la vida de clausura y a la elaboración cuidadosa del pan consagrado. 

Datación: siglo XX.

Custodia de cuidada factura realizada en metal dorado con rica ornamentación vegetal, combinada con fuste y detalles en cristal de Murano italiano, aportando luminosidad y elegancia al conjunto. Pieza destinada a la exposición del Santísimo Sacramento, propia del ajuar litúrgico solemne. 

Datación: finales del siglo XIX – primeras décadas del siglo XX (ca. 1890–1920).

Instrumento de penitencia elaborado con cuerdas trenzadas y múltiples ramales terminados en nudos para la autoflagelación devocional. Se utilizaba en contextos de ascetismo religioso para la mortificación corporal como símbolo de sacrificio y purificación espiritual.

Datación: Siglo XIX – Principios del XX (c. 1850 – 1930).

Cadena de mortificación corporal diseñada para ajustarse a la extremidad, provista de eslabones de hierro y una cruz latina como recordatorio del sacrificio religioso. Este instrumento de ascetismo se utilizaba para la práctica de la penitencia discreta bajo la vestimenta cotidiana.

Datación: Finales del siglo XIX – Primera mitad del siglo XX (c. 1880 – 1950).

Maletín de viaje forrado en seda roja que contiene los elementos litúrgicos para la administración de los últimos sacramentos, incluyendo crismera, crucifijo y estola púrpura. Su diseño compacto permitía a los sacerdotes llevar el auxilio espiritual a enfermos y moribundos de forma portátil y decorosa.

Datación: Mediados del siglo XX (c. 1940 – 1960).

Pieza de metal fundido que representa al Apóstol con los atributos del peregrino (bordón, calabaza y veneras en el sombrero), sobre una campana decorada con relieves de conchas de Santiago.

Datación: Siglo XX (basada en modelos tradicionales de suvenires de alta calidad o piezas conmemorativas) 

Insignia episcopal de estilo neobarroco, ornamentada con relieves vegetales y cuatro cristales de color rubí que simbolizan las llagas de Cristo.

Datación: Mediados del siglo XX; pieza representativa de la orfebrería religiosa destinada a la dignidad del orden episcopal.

Pila de agua bendita de loza blanca con decoración polícroma de estilo tradicional; presenta un copete decorado con dos ángeles en adoración, una cruz central sobre el monte Calvario y motivos florales en la pila, todo enmarcado en orlas amarillas.

Datación: Mediados del siglo XX; es una muestra clásica de la alfarería tradicional española, probablemente de los focos de Toledo, destinada a la devoción doméstica y caracterizada por el uso de los colores azul, ocre y verde sobre fondo blanco.

Raro ejemplar de llamador de altar o sacristía compuesto por una placa base con forma de cruz flordeliseada y calada, que integra tres campanas de bronce afinadas para anunciar el inicio de la liturgia o momentos específicos de la consagración.

Datación: Segunda mitad del siglo XIX; una pieza de alta calidad en metalistería religiosa que combina la funcionalidad del aviso sonoro con la simbología de la cruz, habitual en conventos y parroquias de tradición europea.

Portavelas simétrico de doble brazo con base de cuatro apoyos en voluta, coronado por un remate central en forma de perilla; los platillos o "arandelas" presentan un borde ondulado que emula la forma de una corola floral.

Datación: Mediados del siglo XX; su estética limpia y funcional refleja la evolución del arte sacro hacia formas más lineales y sobrias, siendo una pieza típica de la ornamentación litúrgica de postguerra para capillas o altares menores.

Pieza funcional de latón con base circular profunda y sistema de elevador interno, diseñado para ajustar la altura de la vela o extraer el cabo sobrante con facilidad, típica de la vida doméstica del ochocientos. 

Datación: Siglo XIX (hacia 1850-1880).

Inciensario colgante de tradición cristiana, realizado en bronce y suspendido mediante cadenas convergentes en anilla superior. Su cúpula perforada permitía la correcta combustión y difusión del incienso durante las ceremonias religiosas.

Datación: este tipo de pieza fue habitual en iglesias y conventos entre los siglos XVIII y XIX, formando parte esencial del ritual litúrgico, donde el humo simbolizaba la elevación de la oración y la presencia de lo sagrado.